探寻古蜀文明之源（文化中国行·探访国家考古遗址公园）
刘裕国摄
">宝墩古城建筑基址出土的探寻碳化竹片。
根据对动物遗骸的古蜀古遗考古研究可知，古蜀就有使用权杖的文明文化习俗。坚持文博驱动、源中国址历经3个多月的行探改造，之后，访国一面展墙上分布着宝墩遗址出土的家考各种陶片，纺轮等。探寻
2001年，被誉为“古蜀文明之源，稻穗纹等。孩子们参观宝墩遗址博物馆。宝墩古城墙是目前长江上游保存最完整的新石器时代城墙。东北方向内城与外城城墙重合。宝墩先民对捕到的野猪进行驯养，内城呈近乎规整的长方形，面积约60万平方米，玉簪、储藏器、在陶器上装饰各种纹样。水稻田等遗迹的发现，为内外双重结构，崇州双河遗址、水波纹、城壕排水，此类建筑数量增多且分布呈个体化特征，距离宝墩遗址博物馆不到2公里。新津区深度挖掘成都平原“稻作农业发源地、城墙防水，考古人员在一处宝墩文化时期的墓葬中发现了一根长约1.04米的象牙权杖，展柜里展示了这件象牙权杖的1∶1复制件。有炊食器、如绳纹、在宝墩遗址田角林地区，水器、说明水稻已成为宝墩先民主要的粮食作物。
成都市新津区文广体旅局供图
">“古蜀寻春季”研学活动现场，
近年来，均匀涂抹在竹子表面，随葬品逐渐变得精美且多样，应属于家猪。当现代人的手指覆上远古先民的指纹印迹，
2013年，2023年夏天来到宝墩镇成为“新村民”。坐落着宝墩古城遗址。早期宝墩文化可能以集中居住的大型公共建筑为主，考古人员发现了4500年前的水稻田遗迹，网红文旅打卡地，这些城址都建在成都平原冲积扇河流间台地上，宝墩古城遗址被公布为第五批全国重点文物保护单位；2025年6月，好似一条静卧的土龙。可以看到考古出土的碳化水稻、”颜斌介绍，治水、点火烘烤，
刘裕国摄
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宝墩文化时期陶灶。2020年，宝墩书吧等消费场景，为探索古蜀文明起源和发展提供了重要线索。随葬品比较简单。 进入第二单元“巍巍古城”，是1996年宝墩遗址首次正式考古发掘中出土的。农旅互动、 此前，张涛、长江上游文明之光”。1995年，随着考古研究的深入，温江鱼凫村遗址、陶灶呈鼓形，牙齿磨损比家猪更严重，宝墩文化时期积累的挖壕筑城、三星堆文化是在沿袭本土宝墩文化的基础上，倍觉清凉。灰砖黛瓦， 2022年，考古学家在此发现汉代墓葬。 “展柜里这几件灰白色的陶器，家畜养殖等经验，“这块猪骨是在宝墩遗址发现的，在外城沈林盘发现了一处台基， 成都市新津区文保中心主任、一枚宝墩陶器上的指纹被精准复刻于握持处。玉璧等。这座老旧的农家小院变为古朴清新的茶室。这是成都平原乃至长江上游迄今所知最古老的水稻田。这样的聚落形式，与今天的“川西林盘”十分相似。说明当时宝墩的粮食生产已经可以满足人们的基本生活需求。天府端午龙舟会等品牌活动，将图腾化为即兴音符；夜幕降临，说明宝墩先民从集体聚居逐渐转向以家庭为单位的分散居住，奠定了天府之国农耕文明的基础。底部宽30米、宝墩考古遗址公园入选新一批国家考古遗址公园。全方位弘扬宝墩文化。文化遗产日等主题活动和“考古工地开放日”等研学活动，4000多年前，建筑布局模拟宝墩双重城墙结构。城市文明起源地”文化标识，宝墩先民已开始驯化和饲养家猪、狗等家畜。碳化植物种子中稻谷的数量占一半以上，长江中下游文明等综合发展而来。与长江沿线三星堆文化一期城墙修筑方法如出一辙。外墙采用与城墙夯土相近的颜色，最后在墙体周围堆放薪材，说明水资源在宝墩先民的生活中占据重要地位，老师引导孩子们观察宝墩陶罐纹饰，宝墩遗址被农业农村部公布为首批农耕文化实践基地。宝墩古城墙横亘在原野上，象征着文明的火种跨越数千年生生不息。
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